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太宗御赐玄奘的锦兰袈裟现在何处

2016-02-12  来自: 西安大雁塔保管所浏览次数:58

   在神话 《西游记》 里有唐三藏锦兰袈裟的故事,是说观音菩萨在长安寻访到西天取经人,唐王李世民将菩萨所赐锦兰袈裟和九环锡杖,赐给了决心赴西天取经的唐三藏,后在途经一观音禅寺时,被寺主恶僧和熊罴怪盗去,本领高强的孙悟空从大火中保护了师父,降服了妖怪,夺回了锦兰袈裟。其实细考史料,确有唐太宗李世民给唐僧玄奘赠送袈裟一事。那么唐太宗为什么要赠袈裟,这极其珍贵的袈裟下落如何?

   早在玄奘荣归长安时,唐太宗在东都洛阳隆重接见了玄奘三藏法师。二人相见恨晚,倾心长谈。在这次历史性的会见中,太宗被玄奘那崇高的人格、高深的道行、渊博的学识和非凡的精神所打动。他对玄奘这样的旷世高僧,更是求贤如渴,相敬如宾。自此,二人建立了亲密的友情和特殊的关系。

   唐太宗为了褒奖玄奘的功绩和精神,打算赠给玄奘一领袈裟。皇宫国库里就有前代不少现成的袈裟法衣,尽管都是质量上乘,可太宗仍感到不满意,遂命后宫为玄奘特制一领绝好的袈裟。皇宫奉圣旨组织了手艺高超的能工巧匠精心裁缝,动用百宝巨资,历时四年时间,终于在贞观二十二年初完成。此件袈裟可谓是价值连城、技艺精湛的稀.世珍宝。仔细看去,找不到人工针线如何缝制的痕迹,简直达到天衣无缝之程度。唐太宗这才称心如意,甚至在出巡视察时,都随驾带在身边。有意思的是,贞观二十二年春,太宗驾幸洛阳宫时,诏见苏州道恭法师和常州慧宜法师。这两位可谓是当时德高望重的高僧,因前来见驾,他们特意穿着前朝梁武帝亲赐的袈裟,可唐太宗见后,却笑他们所披的袈裟做工质量并非上乘,遂命近臣取来他特制的那一领锦兰袈裟,让他们二位欣赏,并让两高僧赋诗赞颂。苏州道恭法师看后赞不绝口,并垂涎三尺想得到这领袈裟,遂赋诗一首曰:

福田资象德,圣种理幽薰。

不持金作缕,还用彩成文。

朱青自掩映,翠绮相氤氲。

独有离离叶,恒向稻畦分。

   常州慧宣法师随后赋诗,甚至明显吟出:如蒙一披服,方堪称福田的诗句,想恳求太宗赐予自己披服。太宗微笑着仅给他俩各赐宝绢五十疋,也没有将那一领袈裟赐予他们。唐太宗认为这么绝好的袈裟岂是一般高僧能披服?而只有像玄奘法师这样颇具盛德的法门领袖大唐三藏才能披服,才当之无愧。

   贞观二十二年七月的一天,唐太宗将他精心缝制的锦兰袈裟赐赠给玄奘法师,同时御赐玄奘一只剃刀。为此,玄奘法师向唐太宗上表致谢,表中说:忍辱之服彩合流霞,智慧之刀铦(锋利意)逾切玉不任悚荷 (惊怕和受宠若惊之意)之至,谨奉表谢闻。可见玄奘法师将这一极为珍贵的佛衣袈裟视为珍宝。法师圆寂后,人们遵照他苇席裹送,遣吾从俭的遗愿,以十分崇敬的心情,将太宗御赐袈裟和玄奘法师的三衣放置在装饰豪华的灵车内,而玄奘的以苇席裹尸的真身灵车紧随其后,由百万人悲恸送葬至墓地。也就是说,玄奘的佛衣袈裟和玄奘真身舍利一起被葬入陵墓。唐太宗晚年与玄奘法师关系更加密切,甚至达到与法师无暂相离的程度,特令在北阙紫微殿西侧专为玄奘营造一座弘法院,请玄奘居住,昼则帝留谈说,夜乃还院翻经。这是历史上绝无仅有的。

   贞观二十三年 (公元 649年) 初夏,太宗驾幸翠微宫,由玄奘法师和皇太子陪驾。在唐太宗身患疾病弥留之际,常拉着玄奘的衣襟感叹说:朕与师相逢恨晚,不得广兴佛事,无不表达他对玄奘的敬重以及相见恨晚的情感。

   直至唐太宗当年五月驾崩,玄奘都陪伴在身边。总而言之,唐玄奘与唐太宗这两位历史伟人深厚的交情和友谊,将永昭史册。

 

关键词: 太宗御赐玄奘的锦兰袈裟           

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